Capoeira - Métodos de enseñanza actuales y pedagogía no lineal Parte 4:Habilidad

En esta sección, echaré un vistazo al desarrollo de habilidades dentro de Capoeira. Obviamente, la investigación en esta área es vasta y está en constante crecimiento, pero analizaré algunos de los nombres clave en el campo del aprendizaje motor y luego algunas reflexiones sobre la aplicación de las ideas presentadas

Para mí, este es el aspecto más interesante de esta revisión de Enseñanza de Capoeira, y donde hay más que aprender.

Adquisición de habilidades:conceptos clave

Nikolai Bernstein

Es difícil hablar de investigación en la adquisición de habilidades sin hacer referencia a las ideas de Bernstein. Era un científico ruso que comenzó a realizar investigaciones sobre el desarrollo de habilidades en la década de 1920, inicialmente mirando a los trabajadores del metal. Fue aquí donde entendió que los movimientos contienen muchos movimientos pequeños, cada uno impactando entre sí en la cadena cinética. En ese momento, se consideraba que el movimiento estaba controlado únicamente por el cerebro, como si se enviara un conjunto de comandos a los músculos para realizar ciertas acciones. Bernstein desafió esta noción, argumentando que el movimiento era demasiado complejo para que esta teoría fuera correcta, ya que el cuerpo tenía demasiados "grados de libertad" para poder controlarlo con tanta precisión. Observó que cada golpe de martillo realizado por los trabajadores era diferente, ya que incluso este movimiento era demasiado complejo para repetirlo perfectamente cada vez. Argumentó que era "repetición sin repetición".

Otra observación clave que hizo en contra del pensamiento de la época fue el impacto de las condiciones ambientales o las limitaciones de movimiento. Si el cerebro está controlando todas las contracciones musculares para que el cuerpo exhiba movimiento, entonces, ¿cómo se tienen en cuenta los factores externos, como la gravedad o la fricción de las superficies o el clima? Aunque esto puede parecer lógico y racional en el pensamiento actual, mucho movimiento y entrenamiento deportivo todavía representa las ideas contra las que argumentó, ya que los practicantes buscan una técnica de movimiento consistente y `` perfecta '', a menudo ignorando el entorno al que debe adaptarse. .

La otra idea clave de Bernstein fue ver el movimiento y no como fórmulas calculado por el cerebro, pero como actividades de resolución de problemas. Entonces, cuando los individuos están aprendiendo, Bernstein argumentó que están aprendiendo a resolver problemas, no una técnica que solo puede ser útil en ciertas situaciones. De niños, estamos constantemente resolviendo problemas, cómo alcanzar la comida, cómo colorear un cuadro, cómo subir las escaleras, etc., y es esta mentalidad la que nos permite adquirir habilidades. Para citar directamente al gran científico:

“La práctica, cuando se realiza correctamente, no consiste en repetir los medios de solución de un problema motor una y otra vez, pero en el proceso de resolver este problema una y otra vez mediante técnicas que cambiamos y perfeccionamos de una repetición a otra ”.

Las ideas de Bernstein solo estuvieron disponibles en Occidente después de su muerte la década de 1960, pero la aplicación de su pensamiento claramente tiene ramificaciones para el desarrollo de la Capoeira. Antes de analizarlos, echemos un vistazo a las ideas de otro investigador importante, JJ Gibson.

James Gibson

Donde el enfoque de la investigación de Bernstein estaba en el aprendizaje motor, JJ era un psicólogo que se especializaba en percepción visual. A lo largo de su carrera, que comenzó en la década de 1950, desarrolló la teoría del realismo directo. En ese momento se pensaba que el cerebro percibiría el mundo exterior y luego tendría modelos o fórmulas para actuar. Gibson desafió este pensamiento, y cuando se lo considera en el mundo del movimiento y el deporte, puede comprender por qué. ¿Los humanos realmente tienen tiempo para calcular tales modelos en entornos tan comprimidos en el tiempo?

En su lugar, Gibson propuso que averigüemos qué información está disponible en el entorno dado y comportarse en consecuencia. Por tanto, sugirió una relación constante entre el medio ambiente y el organismo. Percibimos y actuamos.

La percepción de la información es personal y Gibson analizó cómo vemos los objetos y las superficies de manera diferente. En mi jardín veo un espacio para dar volteretas, y mi esposa ve un espacio para plantar flores. Puedo ver una mesa pequeña como un lugar para colocar una taza de café, mientras que otros la ven como un lugar para descansar o sentarse. El punto importante aquí es que se trata de un enfoque ecológico para la comprensión, con los comportamientos del organismo entrelazados con su entorno.

Otro aspecto de esto es que, dado que la información es personal, las oportunidades que brinda esta información también son personales y están vinculadas a nuestras capacidades. Gibson las llamó "posibilidades". Entonces, las personas perciben la información en el entorno y luego comprenden qué posibilidades están disponibles en ese momento. Por ejemplo, en el caos de una roda de Capoeira, puedo percibir una patada que viene hacia mí, y puedo ver esto como una oportunidad para hacer una esquiva, pero mi maestro puede ver esto como una oportunidad para contraatacar.

Tenga en cuenta que la información puede ser mala y buena, así que posiblemente información errónea, especialmente dentro de la Capoeira. Tal vez esa patada no fue una patada, sino una falsificación, ¡y es posible que haya actuado de manera ineficiente!

Usando esta idea, la forma de desarrollar nuestras habilidades es emparejar estrechamente las prestaciones y las capacidades de acción. Para calibrar la percepción y la acción, para que podamos sintonizar nuestros comportamientos de la manera que deseamos. También debemos recordar que percibir y actuar es un proceso cíclico constante, particularmente en un juego de Capoeira. Para citar a Gibson:

'debemos percibir para movernos, pero también moverse para percibir '

Adquisición de habilidades para Capoeira

Primero resumamos algunas de las conclusiones clave de Bernstein investigación.

  1. El movimiento no se puede repetir perfectamente y depende de la secuencia cinemática del cuerpo y de su entorno

  2. Los movimientos se aprenden como una actividad de resolución de problemas

  3. Percibimos información del entorno que nos rodea y actuamos de acuerdo con nuestras capacidades. La acción y la percepción están entrelazadas.

Extendiendo estos pensamientos a Capoeira, no deberíamos entrenar ningún movimiento desacoplarse de su entorno. Si estamos entrenando para jugar Capoeira en una Roda, entonces tenemos que respetar la información que nos brinda este entorno. Tomemos un ejemplo, una simple Meia Lua de Compasso.

En primer lugar, Bernstein sostiene que no habrá dos de estas patadas lo mismo. La coordinación del cuerpo al ejecutar la patada es simplemente imposible de replicar. También cambiará dependiendo del entorno, entonces, ¿el suelo es de madera o de piedra? ¿Es resbaladizo? ¿Estas usando zapatos? ¿Hace frío o calor? ¿Estás siendo observado por 25 profesores que admiras o solo por unos pocos amigos? Además, la secuencia cinemática cambiará cada vez. ¿Estás lanzando la patada mientras evitas a otra? ¿Estás instigando un ataque? ¿Cuál es tu intención en el ataque? ¿Es para hacer que tu pareja reaccione en una determinada dirección, o es de naturaleza juguetona o agresiva? Estos son solo algunos factores y hay miles más. No es posible que podamos predecirlos o controlarlos a todos.

Además de esto, tenemos que ver el problema del jugador está tratando de resolver. La Capoeira Roda está llena de problemas. La combinación en constante evolución de danza, lucha y juego significa que el problema debe definirse en primer lugar, antes de que pueda "resolverse". Tomemos el problema de una patada en mi camino, y creo que podemos estar de acuerdo en que es un problema que necesita una solución. ¿Cómo debo decidir qué hacer? Al pensar en el trabajo de Gibson, percibiré la información que me brinda el entorno. ¿Las caderas o los brazos de mi pareja indican que esto es realmente una patada, o es una ilusión? ¿Qué tan rápido es la patada? ¿De qué dirección viene? ¿Mi pareja está en condiciones de moverse en una dirección diferente? ¿Mi compañero guarda rencor por un juego de hace varios años? ¿¡¡Se está cantando esa canción en el Berimbau ‘Quebra Gerebra’, y por lo tanto esta patada puede estar tratando de lastimarme? !!?

Es con toda la información presentada que percibiré las ventajas, oportunidades para actuar de acuerdo con mis capacidades en ese momento. Ojalá esté bien entrenado y perciba que la patada viene rápidamente, pero tal vez fuera de balance, y pueda contrarrestar a mi compañero con un barrido, o tal vez estoy cansado, y la única capacidad con la que puedo sintonizarme es con una esquiva básica. ¡Ojalá no interprete la información errónea, piense que es falsa y luego reciba un golpe!

Con suerte, estos ejemplos simples demuestran la complejidad del entorno y en movimiento. Esto es especialmente cierto en el caso de Capoeira, que es una actividad abierta. Donde algunas actividades son relativamente cerradas, piense en el lanzamiento de peso bajo techo, por ejemplo, una roda de Capoeira es caótica. Hay música, cantos y palmas, mezclados con la amplia gama de movimientos, estilos e intenciones. Ni siquiera hay un libro de reglas para usar, simplemente un buen equilibrio de juego y lucha que solo tiene sentido en ese momento dado. A veces ni siquiera tiene sentido.

Entonces, ¿cómo debemos enseñar en un paisaje tan caótico? Esta es la pregunta que me hacía en la introducción, y en la siguiente sección veremos esto más. Sin embargo, lo que los maestros de Capoeira han tratado de hacer en gran medida no se relaciona bien con el caos y la toma de decisiones descritas anteriormente. Reflexionemos sobre la lección típica de Capoeira que vimos en la Parte 2, que en gran parte contiene:

  1. <51 _1FoOD _3M0Fe _2WrB- _1atvN "> Copiar un profesor al frente de la clase

  2. 1-j-p-clase ="_1 _1atvN "> Trabajo individual en patadas o esquivas

  3. Secuencias coreografiadas por parejas

Estas son prácticas altamente restringidas y descontextualizadas, que son común en los deportes y el entrenamiento de movimiento. Como maestros, a menudo intentamos darle sentido al caos, eliminándolo tanto como sea posible. Trabajar los movimientos individualmente puede mejorar la técnica del individuo cuando ese estudiante no tiene pareja ni caos, pero según Bernstein no podemos replicarlos, especialmente cuando el entorno cambia.

La coreografía emparejada que se ve comúnmente en las secuencias presenta a un socio ambiente. Sin embargo, las patadas y los movimientos están secuenciados, a menudo en el grado de dónde comenzar la secuencia (por ejemplo, patada desde la espalda), y pasos reflejados. Aquí se desmantela el acoplamiento de percepción y acción. Los estudiantes se vuelven buenos en la secuencia, pero en la Roda necesitan encontrar oportunidades que se les presenten o crearlas. Todavía no hemos abordado el desarrollo de la creatividad, pero está claro que al definir soluciones para los estudiantes, esto es limitado o nulo. Una observación común de los Maestros más antiguos es el declive de la creatividad y el juego en la Capoeira moderna, con demasiado movimiento realizado sin intención o consideración por el compañero. ¿Podrían los métodos de entrenamiento que usamos ser la causa de esto?

Seguir a los maestros, o las instrucciones de los maestros, no permite Soluciones de movimiento a ser resueltas por los estudiantes. En cambio, proporciona la prueba y las respuestas para que las copien a ciegas. El trabajo individual permite a los estudiantes aumentar sus capacidades, pero nuevamente, sin la sintonía con la información del entorno donde se requieren esas capacidades. Una frase común escuchada de los estudiantes, incluyéndome a mí a lo largo de los años, es "Puedo hacer este movimiento realmente bien, pero nunca lo hago en la Roda". A través de su investigación, creo que Gibson y Bernstein han proporcionado sus respuestas a este problema.




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