Olvídate de los Torneos, El fútbol ya está en casa

El fútbol está obsesionado con la nostalgia. En ningún momento esto es más evidente que durante la competición internacional en la que las culturas del fútbol, nacionalismos, y la emoción se mezclan en un licor embriagador que atrae incluso a los fanáticos de los deportes más casuales. No es ninguna sorpresa por lo tanto, que en un panorama futbolístico dominado por petrostatos y órganos de gobierno que abusan de los derechos humanos y que son moral y financieramente corruptos, todos somos (incluso aquellos de nosotros que no estábamos vivos entonces) atraídos hacia la aparentemente "Edad de Oro" del juego. En esa era anterior a Sky Sports de pantalones cortos más cortos, camisas más holgadas, cortes de pelo más grandes, y, como algunos quisieran que creyéramos, mejores jugadores, mucha gente ve la antítesis de la experiencia estéril y corporativa que tenemos ahora. Dejando a un lado la discusión de estas suposiciones que han sido cubiertas de innumerables formas por escritores de fútbol mucho más capaces que yo, lo que han mostrado los euros actuales, quizás más que cualquier evento deportivo importante en la memoria reciente (hasta la Copa del Mundo del año próximo, por supuesto), es lo fácil y cínicamente que los estados y las corporaciones mercantilizarán esta nostalgia no solo para vendernos ideas y productos, sino también para blanquear su imagen y prácticas.

Para empresas de fabricación de equipaciones como Nike, Adidas, y Umbro en particular, Esto no es cosa nueva. Al presentar sus nuevos kits, Es más probable que los diseñadores de estas empresas opten por versiones modernas de diseños clásicos que por plantillas completamente originales en un intento de capturar parte de la pasión histórica de los seguidores por el equipo. para ser canalizado hacia sus esfuerzos actuales . Uno podría argumentar con bastante facilidad, con la oficina llena de humo de Don Draper al frente de la mente, que esto es todo lo que buscan las corporaciones:una conexión más profunda entre la marca y el consumidor donde se hacen y se capitalizan las asociaciones emocionales. Lo que es particularmente exasperante acerca de la forma en que se utiliza la publicidad de fútbol a tal efecto, sin embargo, Es que las mismas fuerzas que están desmantelando nuestro juego intentan ubicarse dentro de la conciencia pública de lo que ese juego significa e involucra. La corporativización del deporte ha traído ironías que serían ridículas si no fueran tan dañinas, en particular en lo que respecta a sus órganos de gobierno .

Aunque el mes del Orgullo ha terminado y los medios británicos pueden volver a su pasatiempo favorito de difamar a la gente trans, La indignación semanal en nuestra prensa durante la fase de grupos se produjo cuando la señal de la virtud de la UEFA quedó expuesta en el fiasco de iluminación del Allianz Arena. El etiquetado de la organización de la iluminación de la bandera del arco iris como un "acto político" no lo hace, como a ellos les encantaría, situarlos a la vanguardia de la lucha por un deporte apolítico abierto a todos, sino que deja al descubierto el hecho de que, como con sus hermanos mayores en FIFA, sus valores cambian dependiendo del dictador u oligarca que estén tratando de no cabrear. Los fanáticos de la Champions y la Europa League estarán muy familiarizados con el anuncio "¿Por qué amamos el fútbol?" en el que un elenco cuidadosamente seleccionado se expresa lírico sobre el respeto y la igualdad inherentes a nuestro hermoso juego. La ironía de este mensaje no pasará desapercibida para personas como Glen Kamara o Demba Ba, dos de las muchas personas que se han sentido decepcionadas por el enfoque de la UEFA sobre el racismo en sus competiciones. un enfoque del que se hacen eco muchos de los órganos rectores de los deportes, que siempre han priorizado la santidad de sus acuerdos de televisión y patrocinio sobre el bienestar de los jugadores.

Los organizadores de fútbol tienen, por mucho tiempo, estado en el capricho de los intentos estatales de "lavar de forma deportiva" sus imágenes públicas y estos euros no han sido la excepción. Antes de ser noqueado por España, Suiza había viajado 8, 510 millas entre sus partidos, y una gran parte de esto proviene de viajes a sus múltiples partidos en Bakú. La ciudad capital de Azerbaiyán, un petrosestado con una historia de horribles abusos contra los derechos humanos por parte del gobierno autocrático de Ilham Aliyev, se ha abierto paso en la conciencia popular al albergar eventos recientes como Eurovisión y la final de la Europa League. Este último negó infamemente a Henrikh Mkhitaryan la oportunidad de representar al Arsenal debido a la larga disputa de su Armenia natal con Azerbaiyán por la región de Nagorno-Karabaj. Mientras escribo esto, dos fanáticos daneses en el Estadio Olímpico de Bakú acaban de tener su bandera arcoíris confiscada por la fuerza por los comisarios, una hermosa acusación de la compatibilidad de la campaña #EqualGame de la UEFA con sus prácticas reales. Sin embargo, Figuras como Aliyev y Orban de Hungría continuarán presionando a organizaciones como la UEFA con acuerdos secretos para imponerse en el orden internacional mientras presentan un frente fuerte a sus poblaciones cada vez más descontentas.

Al posicionarse dentro de los valores clave de inclusión y oportunidad del fútbol, las organizaciones mercantilizan la emoción detrás del juego para servir a sus propios fines, junto con los nefastos motivos de los titiriteros que los financian. El poderoso juego sobre la nostalgia de los fanáticos del fútbol hacia su deporte en un intento de normalizar su propiedad sobre él, y su lenta degradación de su forma original.

El uso del fútbol como herramienta política es tan antiguo como el propio juego, y el historiador del fútbol David Goldblatt lo expone de manera brillante en su libro fundamental "La era del fútbol". Nunca se pueden perder cuando se trata de capitalizar el fervor nacionalista, El propio gobierno tiránico de Inglaterra ha estado ondeando una bandera de San Jorge de tamaño gradualmente creciente a medida que avanzaba la competencia. En efecto, Boris y Priti han seguido el ejemplo de muchos de los dictadores pequeños que Goldblatt describe como que utilizan el populismo de los fanáticos del fútbol, moldeándolo en una cepa muy específica de nacionalismo reaccionario que les permite imaginar a la selección nacional casi como una fuerza colonial a través de la cual dominar a los demás. El nacionalismo reaccionario es en gran medida la tarjeta de presentación de la política británica contemporánea, así que no sorprende que la semana pasada estos sórdidos oportunistas estuvieran animando a la brigada calva y rosada de Inglaterra a abuchear el acto "marxista" de arrodillarse en solidaridad con aquellos que experimentaban racismo institucional de su propio diseño. Sabemos, por supuesto, que los conservadores están tratando de convencernos de que la pandemia ha terminado, y los Euros les están dando una bienvenida cortina de humo roja y blanca para que escondan las pilas de cuerpos que son responsables de dejar atrás. Escribo esto mientras aíslo con la variante Delta, y al mirar las noticias, está claro que la fecha de "apertura" ignorará las advertencias de una tercera ola. Estos euros han ofrecido la combinación justa de actualidad y moral para distraer la atención de la incompetencia asesina.

Entonces como, ¿Los fanáticos del fútbol conservamos un sentido de propiedad sobre nuestros hermosos y frustrantes equipos nacionales? a pesar de las fuerzas que intentan mercantilizar esta pasión? Jonathan Liew capturó brillantemente el sentimiento de mí y de muchos de mis amigos en su pieza, "Qué significa apoyar a Inglaterra en estos tiempos divididos". En lugar de apoyar a cualquiera de nuestros equipos nacionales como un acto de "desafío progresivo", simplemente deberíamos aferrarnos a nuestras propias ideas de lo que significan, ignorando los insidiosos intentos de definir esto por nosotros. Desde una perspectiva inglesa, esto podría significar, como señaló Tom Victor, fanáticos más jóvenes que optan por camisas vintage para capturar la nostalgia de una época pasada, apartándonos de la idea de apoyar a la selección nacional como forma de patriotismo. En lugar de, podemos disfrutar de un joven, Socialmente consciente, y un escuadrón no tribalista que parece oponerse a una cultura de seguidores y medios diseñada para deleitarse en cualquiera de sus pasos en falso.

Gazprom no "ilumina el fútbol", los fanáticos y los jugadores lo hacen. Deliveroo gasta más dinero en sus discordantes anuncios de Karl Pilkington que en pagar a sus trabajadores. Las empresas de apuestas no son aspectos fundamentales del juego, a pesar de lo que pueda estar diciendo un Crouchy sonriente. Podemos reconocer todas estas cosas Sin embargo, disfrutamos de nuestro deporte porque sabemos que todas estas posturas e hipercomercialización no quitan la conexión que sentimos hacia los jugadores en el campo, y entre nuestros amigos mientras cantamos sus nombres. Cuando te dicen que "no incluyas la política en el fútbol" y, al mismo tiempo, usas nuestros momentos más felices para ejercer influencia política, solo ríase de ellos. Sabemos que a pesar de los Mundiales de invierno, autócratas desvergonzados, y dueños astutos, este juego siempre nos pertenecerá.

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