Historia de los 47 Ronin - Una historia real

La historia de los 47 Ronin, conocido como Chushingura ("cuento de los sirvientes leales") en japonés, es uno de los cuentos de samuráis más famosos de Japón. El hecho de que sea una historia real juega un papel importante en su atractivo duradero.

En este articulo, Cubriré lo siguiente:

1. Introducción
2. Entendiendo el Bushido
3. Tragedia en Castillo de Edo
4. Preparando la venganza
5. El ataque
6. La muerte de kira
7. La frase
8. La leyenda sigue viva
9. Recursos

La historia de los 47 Ronin es fascinante, y en realidad es uno de mis cuentos japoneses favoritos. Si quieres sumergirte en esta épica historia, Les sugiero dos películas:47 Ronin de Kon Ichikawa (mi favorito) y la versión de 1958 de Kunio Watanabe . ¡Tú también te convertirás en fan!

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Introducción

La historia de los 47 Ronin, proviene del nombre de una obra de Kabuki creada 50 años después del "incidente de Ako" real.

Descrito por los historiadores japoneses como una "leyenda nacional", la venganza de los 47 Ronin tuvo lugar en Japón y es la máxima expresión del código de honor samurái, Bushido.

La historia comenzó el 21 de abril, 1701, cuando el señor Asano Naganori, el Daimyo del Dominio Ako se vio obligado a cometer suicidio ritual por atacar a Kira Yoshinaka, un rudo y arrogante maestro de ceremonias bajo el shogunato Tokugawa.

Los 47 leales Ronin tardaron más de un año en planificar su incursión en la mansión de Kira. En una nevada noche de diciembre golpean la casa de Kira, tomando a todos por sorpresa.

Después de matar a Kira, fueron a la tumba de su amo y se entregaron a las autoridades. Por cometer tal vendetta, los 47 Ronin fueron solicitados por el Shogun para cometer seppuku, autodestripamiento ritual.

Durante la era Meiji, la rápida modernización de Japón obliga a la gente a volver a sus raíces y valores culturales, dando tremenda popularidad al cuento de los 47 Ronin.

Hoy en Japón, los 47 Ronin son considerados por los japoneses como "Héroes Culturales". Son honrados en fiestas tradicionales e innumerables obras de Kabuki, películas, novelas y manga.

Todos los años, el Festival Gishisai se lleva a cabo el 14 de diciembre en la ciudad de Ako en la prefectura de Hyogo, en memoria de los 47 Ronin. En ese día, las escuelas y las empresas están cerradas, y las calles se adornan con estandartes y faroles de colores.

Adicionalmente, cada año, en el templo Sengakuji en Tokio, miles de turistas visitan el lugar de descanso de los 47 Ronin y rinden homenaje a su dedicación al Bushido.

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Entendiendo el Bushido

Una de las cosas esenciales para que los occidentales aprecien completamente la historia de los 47 Ronin, es entender lo psicológico, filosófico, y fundamentos espirituales de la clase guerrera en el antiguo Japón:Bushido.

En el Japón feudal, Los samuráis dedicaron sus vidas al Bushido, una estricta, código de vida no escrito, enseñar principios y valores morales como la lealtad, coraje, honor, y autodisciplina.

Bushido encontró sus orígenes en el budismo zen y el sintoísmo y se convirtió en el corazón y el alma de los samuráis en el antiguo Japón. Bushido le pidió al samurái que fuera honesto, de confianza, y vivir una vida frugal sin interés en las posesiones materiales y el dinero. En lugar de, valoran el deber, orgullo, honor, compasión, y se favorece anteponer las necesidades de los demás a las propias.

Los samuráis tenían una relación muy íntima con la muerte y se les enseñó a pensar en ella continuamente. Esta actitud mental estoica añadió una dimensión más profunda a la vida del Samurái, permitiéndoles apreciar plenamente la vida y las cosas que más disfrutan y aman.

Según el Bushido Shoshinshu escrito en el siglo XVII por Taira Shigesuke, un samurái y estratega militar del período Edo:

" Mientras tengas en mente la muerte en todo momento, cumplirás los caminos de la lealtad y el deber familiar. También evitarás innumerables males y calamidades, estarás físicamente sano y sano, y vivirás una larga vida. Qué es más, tu personaje mejorará, y tu virtud crecerá. Si las personas consuelan sus mentes con la suposición de que vivirán mucho tiempo, algo puede pasar porque piensan que tendrán que hacer su trabajo para siempre y cuidar de sus padres; es posible que no funcionen para sus empleadores y también traten a sus padres sin pensar. Pero si se da cuenta de que la vida que está aquí hoy no es segura para el día de mañana, luego, cuando reciba las órdenes de su empleador, y cuando miras a tus padres, tendrás la sensación de que esta puede ser la última vez, por lo que no puede dejar de estar verdaderamente atento a su empleador ya sus padres. Por eso digo que tú también cumples los caminos de la lealtad y el deber familiar cuando tienes en cuenta la muerte. "

Según Bushido, si un samurái pierde su honor, podía recuperarlo realizando seppuku (erróneamente llamado 'hara-kiri'), una forma de suicidio ritual.

Ya sea elegido por el propio Samurái o ordenado como una forma honorable de pena capital, el seppuku se prefería a una muerte deshonrosa a manos de un enemigo. También fue una demostración de la lealtad samurái, coraje, y honor. Después de la muerte de un Señor, Los samuráis leales pueden mostrar su afecto y dolor por su Maestro realizando seppuku.

A través de la historia, Los samuráis cometieron seppuku como un acto radical de protesta contra la injusticia o para hacer que su Señor reconsiderara una acción imprudente o indigna.

Hoy en Japón, Bushido ya no representa el poder militar, pero su fundación todavía tiene una influencia significativa en la cultura y la sociedad japonesas.

Eso se puede observar fácilmente cuando se ve el fuerte sentido de lealtad que tienen los trabajadores hacia sus empleadores, estudiantes hacia sus profesores, y aprendices hacia su Maestro.

Cientos de años después de su aparición, Bushido sigue siendo el núcleo de las redes sociales japonesas, político, y estructura corporativa.

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Tragedia en Castillo de Edo

La historia de los 47 Ronin es una historia real que comenzó el 21 de abril, 1701, cuando el señor Asano Naganori atacó a Kira Yoshinaka, el alto funcionario del protocolo de Bakufu, en el Castillo de Edo.

En 1701, Tokugawa Tsunayososhi, el gobernante Shogun de Japón, ordenó dos Daimyo (señores), Asano Naganori, Señor de Akō y Kamei Sama, organizar una recepción para los enviados del Emperador en Edo, el antiguo nombre de Tokio.

Asano y Kamei iban a ser instruidos en la etiqueta necesaria de la corte por Kira Yoshinaka, un rudo, arrogante y poderoso maestro de ceremonias en la jerarquía del shogunato de Tokugawa Tsunayoshi.

Lord Kira estaba acostumbrado a recibir obsequios de naturaleza monetaria sustancial por sus enseñanzas. La contribución de Lord Asano a Lord Kira fue diferente, más personal. Ofreció sinceramente bonito pescado seco de alta calidad, una especialidad de su ciudad natal. No ofreció sobornos a Kira como lo hacen muchos funcionarios.

Kira era un hombre codicioso y fue insultado "por ese don aburrido" y trató mal a los dos hombres durante su enseñanza. Durante su instrucción, Asano y Kamei fueron insultados continuamente por Kira. En un punto, Kamei-Sama se enfureció tanto que estuvo a punto de matar a Kira para vengar los insultos. Sin embargo, Los consejeros del Señor sugirieron, para evitar desastres, para darle a Kira un gran soborno. Poco después Lord Kira comenzó a tratar muy bien a Kamei Sama.

Kira continuó tratando a Lord Asano con dureza, y lo humilló en público llamándolo "chico de campo sin modales". Asano perdió los estribos y no pudo contenerse más. Sacó su wakizashi (prohibido dentro del castillo de Edo) y atacó a Kira, pero solo lo hirió levemente en la cara antes de ser detenido por los guardias.

La herida de Kira era superficial, pero atacando a un oficial del Shogun en un edificio gubernamental, fue considerado un delito grave. Cualquier forma de violencia estaba expresamente prohibida dentro del castillo de Edo.

Como castigo por su grave ofensa, el Shogun Tsunayoshi ordenó al Señor Asano que cometiera seppuku (suicidio ritual). Asano perdió su vida el mismo día. En cuanto a Kira, recibió simpatía mientras continuaba con sus deberes oficiales.

En el momento, la ley establecía que cuando un Daimyo cometía seppuku, la familia del Shogun es deshonrada, confiscaron su castillo y se disolvieron sus criados samuráis, convirtiéndose así en Ronin o Samurái sin amo.

Al escuchar la terrible noticia, Oishi Kuranosuke, Consejero principal de Asano, alejó a la familia de su Señor, antes de entregar el castillo de Ako a los funcionarios del gobierno de Tokugawa.

Oishi formó en secreto un grupo para vengar la muerte de su Maestro. De 371 samuráis, solo 47 hombres leales se negaron a permitir que la muerte del señor Asano no fuera vengada, a pesar de que la vendetta está estrictamente prohibida por ley.

Decidieron continuar con su plan, a pesar de que sabían que enfrentarían la pena capital por hacerlo, haciendo un juramento de sangre secreto para vengar a su Maestro matando a Kira.

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